由于天色已黑，已經(jīng)無(wú)法出水去尋找“水娘草”，趙旭等人決定第二天再去尋找。

這幾天下來(lái)，不僅斬殺了數(shù)十只鱷喙龍，還進(jìn)入大佛得到了“佛之淚”圣水。

趙旭已經(jīng)擁有了快速自我自愈的能力，這根本是始料未及的事情。

晚飯過(guò)后，趙旭見(jiàn)女人在一旁抱著權(quán)杖在怔怔發(fā)呆，緩步走到女人的身邊。

對(duì)女人比劃了一番，意思是向女人詢(xún)問(wèn)：“你為什么要得到這個(gè)權(quán)杖？”

女人對(duì)趙旭比劃了一番，似乎在回答，這是自己的使命。

趙旭又對(duì)女人比劃著問(wèn)道：“能借我瞧瞧嗎？”

女人點(diǎn)了點(diǎn)頭，將手中的權(quán)杖遞了過(guò)去。

趙旭接過(guò)權(quán)杖，見(jiàn)這本權(quán)杖大約拐杖長(zhǎng)度大小，是一種特殊材料所制，似金非金、似銀非銀，拿在手里沉甸甸的。

也搞不清楚倒底是什么材料制成的權(quán)杖。

最吸睛的部分，就是權(quán)杖上鑲嵌的那枚紅寶石。

這枚紅寶石即使在夜色下，發(fā)著微弱紅晃的光芒。

趙旭仔細(xì)琢磨了一番，見(jiàn)紅寶石與普通的寶石有著本質(zhì)的不同。材質(zhì)沒(méi)有那么堅(jiān)硬，摸起來(lái)光滑溫膩。

著實(shí)令人費(fèi)解。

在趙旭看來(lái)，水下那尊大佛應(yīng)該是某個(gè)部落，為女人持造的墓石。

唐朝的時(shí)候，特別盛行佛教。由此推數(shù)，這個(gè)部落屬于唐朝之后的某個(gè)朝代。

具體是什么年代的就無(wú)從考證了。畢竟，大佛已經(jīng)坍塌毀掉。

趙旭將權(quán)杖還給女人，對(duì)女人比劃了一番，意思是向女人詢(xún)問(wèn)：“愿不愿意跟自己離開(kāi)這個(gè)地方？”

女人面露驚詫之色，最終點(diǎn)了點(diǎn)頭。

趙旭見(jiàn)女人同意下來(lái)，笑了笑。并對(duì)女人比劃著，旨在告訴女人，可以帶走女人，但不能帶走那條大水蛇。

女人也同意了。

趙旭與女人交流了一會(huì)兒，來(lái)到徐靈竹的營(yíng)帳，對(duì)徐靈竹與華怡兩人說(shuō)：“女人已經(jīng)同意和他們一起走?！?

徐靈竹和華怡兩人似乎對(duì)這個(gè)結(jié)果，并未感到驚詫。

華怡對(duì)趙旭說(shuō)：“趙旭，那個(gè)女人沒(méi)有名字，也不會(huì)正常的語(yǔ)和我們交流，你還是給她起個(gè)名字吧！至于語(yǔ)，等回到五族村，你找個(gè)老師好好教教她，相信很快就會(huì)學(xué)會(huì)說(shuō)話的?！?

趙旭想了想，說(shuō)：“這里是麟化池，就叫她麟兒吧！”

徐靈竹與華怡對(duì)望了一眼，也認(rèn)為叫“麟兒！”這個(gè)名字很好。

麒麟是古代的詳瑞神獸。

麒為雄性、麟為雌性！

叫“麟兒”這個(gè)名字，意味女人不凡的出身來(lái)歷，又闡明了女人的性別特征。

徐靈竹點(diǎn)頭回道：“麟兒這個(gè)名字不錯(cuò)，就叫她麟兒吧！”

華怡嘆了口氣，說(shuō)：“經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)阻，我們終于可以安心去采藥了。希望采藥過(guò)程順利，這樣我們就可以早些回到兩湖?！?

三人聊了一會(huì)兒，趙旭站起來(lái)說(shuō)：“我去告訴麟兒她的名字，讓她高興高興。”

說(shuō)完，朝麟兒所在的營(yíng)帳走去。

來(lái)到麟兒所在的營(yíng)帳，趙旭見(jiàn)她脫掉了身上的外衣。即使趙旭來(lái)了，也不知道什么叫羞恥，落落大方對(duì)趙旭做了一個(gè)“進(jìn)來(lái)”的手勢(shì)。

趙旭急忙閉上眼睛，示意女人趕緊將外衣穿上。

耳邊傳來(lái)一陣衣服窸窣聲音之后，趙旭這才緩緩睜開(kāi)了雙眼。

可先前的那一幕，已經(jīng)深深鉻印在了他的腦海里。

趙旭對(duì)麟兒比劃了一番，告訴她女人的身體，不能給別的男人看。會(huì)讓男人產(chǎn)生犯罪的想法。

麟兒似懂非懂點(diǎn)了點(diǎn)頭。

趙旭也不確定麟兒倒底聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)懂。