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第161章 太初

那從鴻蒙神界上下來的存在,我們稱之為太初?!北P古說道。

“太初?”林陽(yáng)微微疑惑。

從和盤古的交流中,彼此卻是達(dá)成了共識(shí),在混沌之中,的確是有了那么一個(gè)可怕的存在。

是從鴻蒙神界下來的強(qiáng)者,每當(dāng)混沌之中有人突破到大道境界,其就會(huì)出來收割。

至于其目的,則似乎是為了療傷,而只有大道境的強(qiáng)者,才能滿足其的需要。

而從盤古現(xiàn)在的話中,那鴻蒙強(qiáng)者,被稱之為太初?

盤古解釋道:“我們雖然還沒飛升到鴻蒙神界,但對(duì)于鴻蒙神界,也并非是一無所知的。”

“而在我們看來,鴻蒙神界,其實(shí)和我們混沌,差別并不算大,只是鴻蒙神界中的各種大道,要稍微高等一些而已,但也不會(huì)超出太多?!?

林陽(yáng)聽著也是點(diǎn)頭,這些他也知道,并且還親身感受過。

盤古他們沒有飛升到鴻蒙神界,可他卻是以神念化身,進(jìn)去過的啊。

“不過,鴻蒙神界唯一的不同點(diǎn)就在于,它比混沌多了五條大道?!?

盤古繼續(xù)說道。

而林陽(yáng)聽得也是一愣,問道:“哪五條?”

“這五條大道,我們又叫做五太,分別是太易、太初、太始、太素和太極?!?

盤古說道:“這五太,乃是鴻蒙演變之道,先有太易,后有太初,再到太始、太素、太極?!?

“不過五太之間,也并無太過明顯的高下之分?!?

“而我們懷疑,那從鴻蒙神界下來的存在,就是掌握了這五太大道中的太初之道?!?

林陽(yáng)聽得心頭大震,五太,他并非是一無所知。

前世的記憶中,就有五太的描述,稱之為先天五太。

講的是天地宇宙形成前的五個(gè)階段。

但是林陽(yáng)從穿越至今,卻并沒有見識(shí)過這先天五太。

哪怕他親手破開混沌,開辟天地,也沒有感受過這五太之道。

而現(xiàn)在,聽盤古所說,這五太,是鴻蒙之中獨(dú)有的大道?

“太易曰鴻蒙,浩瀚莫測(cè),形若虛無,故而其可以化身萬千,變幻莫測(cè),既無形又有形,捉摸不定,此道最是玄奧。”

而盤古繼續(xù)說道:“太初無形無質(zhì),只有一道氣,叫做先天一炁,因此掌握此種大道者,神識(shí)最為強(qiáng)橫?!?

“太始又在太初之后,鴻蒙進(jìn)一步演化,其有形無質(zhì),你用肉眼去看,用神識(shí)去看,往往看不見它,但冥冥之中,卻可以感受到它的存在?!?

“太素則是有形有質(zhì),卻未成體,因此其也可以變化萬千,化成各種形體?!?

“以及最后的太極,這太極卻并非我們混沌中的太極,而是指的鴻蒙生萬物的化生之道。其可以生化萬物?!?

林陽(yáng)聽盤古說了一通,對(duì)于這鴻蒙五太也是大致了解了。

不過即便盤古,也不過是從其他處聽來的關(guān)于這五太之道的玄奧,因此其說的也不怎么具體。

而且也無從辨別真?zhèn)巍?

但林陽(yáng)細(xì)細(xì)思考,雖然真?zhèn)尾恢绻媸沁@樣的話,那么鴻蒙強(qiáng)者,那還真的是一位無比可怕的存在。

畢竟按盤古所說,這五太之道,哪怕是在鴻蒙神界之中,也不是人人都可以領(lǐng)悟的大道。

否則的話,林陽(yáng)的神念化身也早就見識(shí)過了。

相反,這五太之道,非常的高深。

有傳說,如果有人能將五太之道悉數(shù)領(lǐng)悟,那么便能掌握所有的鴻蒙大道。

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