說(shuō)到這里，蘇勖聲音發(fā)顫：“經(jīng)鑒別，那是一首四詩(shī)！”

“四詩(shī)？”

魏王李泰眼前一亮，急聲問(wèn)道：“敢問(wèn)學(xué)士，那四詩(shī)所述，是何等內(nèi)容？”

“這個(gè)…難以斷論....”

蘇勖搖了搖頭，說(shuō)道：“此石刻無(wú)年代款識(shí)，無(wú)作者姓名....詩(shī)文也缺文少字，文字古奧難識(shí)，詩(shī)意含蓄隱晦?！?

“吾等均不知所寫為何，產(chǎn)生于何時(shí)，所作何用?！?

說(shuō)著，他話鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)，老夫與孔祭酒等大儒日夜研究，翻盡典籍，認(rèn)為此詩(shī)乃是古代君王出獵的場(chǎng)面......”

“故而，吾等又稱之為‘獵碣’?！?

說(shuō)到這里，他稱贊道：“世筆跡存者，李斯最古，不知史籀之跡，近在關(guān)中?！?

....果然，蘇勖是主周說(shuō)的支持者......

房俊望著眼前這一幕，眼神發(fā)亮。

這一刻，他見(jiàn)證了歷史！

......石鼓文，被歷代書家視為習(xí)篆書的重要范本，故有“書家第一法則”之稱譽(yù)。

對(duì)于石鼓文的來(lái)源，后世主要分兩派：

主周說(shuō)，主秦說(shuō)。

蘇勖剛才提到了“史籀”，是一個(gè)人的名字......

歷史上，蘇勖第一個(gè)認(rèn)為，石鼓文是史籀留下的筆跡——這個(gè)看法得到李嗣真的附和，張懷瓘的論證。

于是“石鼓”、“石鼓文”從此便得了名！

......

“諸位可能所有不知?！?

蘇勖掃視四周，大聲說(shuō)道：“石鼓上所用字體，乃是介于古文和秦篆之間的‘大篆’！”

忽然。

他的視線落在房俊的身上。

眼睛亮的嚇人，好像發(fā)現(xiàn)了寶藏男孩，顫聲嘶吼：

“而房二郎方才所用行書——便是這石鼓文！”

咔嚓！

一聲炸雷在所有人心中響起。