每一個(gè)階段的機(jī)緣，夜玄都一清二楚。

不過(guò)想要獲得這些，就需要踏入到大賢境。

單單是這條規(guī)則，就足以讓天下間恒河沙數(shù)的修士為之絕望。

對(duì)于筑基五境的修士來(lái)說(shuō)，王侯就是目標(biāo)。

但對(duì)于王侯來(lái)說(shuō)，萬(wàn)壽境、天人境才是目標(biāo)。

而對(duì)于天人境、天神境來(lái)說(shuō)，圣境大修士才是目標(biāo)。

而踏入圣境的大修士，才發(fā)現(xiàn)圣境只不過(guò)是起始點(diǎn)。

跨越圣境，成就不朽之后，又發(fā)現(xiàn)至尊、大尊才是絕世強(qiáng)者。

而至尊、大尊境，又奔著大賢境去。

只有大賢境，才能登臨帝路！

才能去沖擊世間一切修煉體系的巔峰————大帝！

就像山間河流不斷奔涌，流入大川之中。

最后，又是百川歸海。

登帝路，就等于是登樓觀百川，入海即入我懷。

所以大賢境其實(shí)也有差距，那就是登臨過(guò)帝路，和沒(méi)登臨過(guò)帝路的。

像現(xiàn)在出世的這些老家伙，無(wú)不是都沒(méi)登臨過(guò)帝路的家伙罷了。

真正登臨過(guò)帝路的大賢強(qiáng)者，哪有那么容易現(xiàn)身。

事實(shí)上，包括云刀離、白知宇、童無(wú)極這些家伙，都沒(méi)有登臨過(guò)帝路。

在某種程度來(lái)說(shuō)，他們的實(shí)力還有更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)。

而這一切，都指向一條路————帝路。

帝路會(huì)在什么時(shí)候出現(xiàn)，沒(méi)有人知道。

仿佛隨機(jī)誕生一樣。

帝路一出現(xiàn)，就會(huì)籠罩三千大世界。

至于為何其他小世界不會(huì)出現(xiàn)帝路，很簡(jiǎn)單，因?yàn)樾∈澜绲男逓閹p峰是圣境。

所以根本不可能有資格踏上帝路。

若是在平時(shí)，就連夜玄都算不出來(lái)帝路何時(shí)出現(xiàn)。

但眼下的情況不同。

這是末法時(shí)代剛剛結(jié)束，迎來(lái)的一個(gè)更加輝煌的新時(shí)代。

新時(shí)代的開(kāi)啟，也意味著帝路會(huì)開(kāi)啟！

每一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟，都會(huì)開(kāi)啟帝路。

誰(shuí)能拔得頭籌，成為新時(shí)代的大帝，必然能得到天道眷顧，無(wú)敵一個(gè)時(shí)代！

“是時(shí)候動(dòng)用《萬(wàn)相天功》了……”

夜玄盤(pán)坐在鴻蒙之中，輕聲呢喃道。

世人皆說(shuō)，世間最強(qiáng)大的法，無(wú)外乎大帝仙功。

殊不知在大帝仙功之上，還有天命帝功、天命帝術(shù)的存在。

而天命帝功、天命帝術(shù)，修煉門(mén)檻比大帝仙功高上萬(wàn)倍不止！

昔日夜玄在昆侖墟曾展現(xiàn)過(guò)另外一種天命帝功，名為————搏天六式。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，這其實(shí)不能算是天命帝功，得稱(chēng)為天命帝術(shù)，以術(shù)為主，以功為輔。

而現(xiàn)在夜玄所要修煉的《萬(wàn)相天功》，則是純粹的天命帝功。

這都是夜玄所獨(dú)創(chuàng)的天命帝功。

從未外傳過(guò)。

也就是說(shuō)，古往今來(lái)，只有夜玄一人會(huì)。

至于為何當(dāng)初在帝魂復(fù)蘇，發(fā)現(xiàn)自己是道體的時(shí)候，不去選擇這些天命帝功。

剛剛也說(shuō)了，天命帝功的修煉門(mén)檻，比大帝仙功高上萬(wàn)倍不止。

那時(shí)候夜玄還只是一個(gè)凡人，拿什么去修煉天命帝功？

也就幸好如此，否則夜玄也不會(huì)發(fā)現(xiàn)《太初鴻蒙原始道訣》的秘密了。..