與此同時，鬼谷書院內(nèi)。

廣場上聚滿了人群，幾乎所有學(xué)員都來聽沈長生講述兵法。

沈長生氣宇軒昂站在最前方，鏗鏘有力的聲音響徹全場。

“古人云，兵法將者應(yīng)遵，智，信，仁，勇，嚴也，我認為這并不全面，在這后面應(yīng)該加上‘禮’與‘讓’！”

“正所謂一將功成萬骨枯，歷代以來，多少將士都想著致勝殺敵，卻沒想過其中要犧牲多少士卒的生命！”

“屈人之兵非戰(zhàn)也，拔人之城非攻也，毀人之國非久也！無論任何時間，任何地點，殺戮都不應(yīng)值得提倡，身為將士不光要能率眾殺敵，還要懂得講究禮節(jié)！”

“因此，我在古武兵法里特意講述了退避三舍，雙方在開戰(zhàn)前可先行退軍九十里，給雙方足夠談判的時間，這樣不僅能減少士兵的傷亡，也足以表明對敵軍的誠意和尊重！”

話音落下，全場響起雷鳴般的掌聲。

沈長生的理念獲得不少學(xué)員的贊同。

對于大多數(shù)學(xué)員來說，善用兵法是他們?nèi)蘸蟊仨氁莆盏募寄苤弧?

在古代，兵法的種類有很多，但大部分講述的都是沖鋒陷陣排兵布陣等等。

與常規(guī)兵法相比，沈長生的理念則顯得獨具一格，對于眾學(xué)員來說也十分新穎。

“副院長，您的意思我大概聽懂了，您所寫的古武兵法我也看過，但能否請副院長再詳細講解一下！”

“是啊副院長，就算我們懂得‘禮’和‘讓’可敵人才不會講究那么多，那樣的話豈不是主動送死，兵法云兵貴神速，是不是主動出擊更好一些？”

“為何我總感覺古武兵法中有儒家思想的影子，將兩者混為一談是不是有些不太合適？還請副院長為我等解惑。”

場上也有不少學(xué)員對沈長生的兵法保持懷疑的態(tài)度。

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