混沌般的空間中,一絲絲玄黃般的氣流飄蕩,散發(fā)著古老。

對(duì)于這些玄妙的玄黃般氣流,周元本能的生出一種渴望般的情緒。

周元的神魂立于這天地間,感知蔓延,這片空間仿佛無(wú)邊無(wú)際般,無(wú)法觸及到盡頭。

原來(lái)這就是太初境。

周元自語(yǔ),唯有踏入太初境,方才能夠感應(yīng)到這太初天,而到時(shí)神魂就能夠進(jìn)入此地。

接下來(lái),應(yīng)該就是要以神魂之力,將這里的太初氣搬運(yùn)回人體,改造氣府。

而顯然,越是強(qiáng)橫的神魂,在這太初天中就越有優(yōu)勢(shì),搬運(yùn)起太初氣的效率,也遠(yuǎn)勝他人。

想到此處,周元倒是輕笑出聲,因?yàn)檫@正是他的強(qiáng)項(xiàng),同等級(jí)的人中,他倒是很少見(jiàn)到神魂能夠與他相媲美的人。

除了夭夭。

畢竟,不是人人都擁有著混沌神磨觀想法這等高深的鍛魂術(shù)。

周元的神魂,在經(jīng)過(guò)圣血的洗禮后,也是愈發(fā)的凝煉,已是處于了虛境后期大圓滿(mǎn),只需要一個(gè)小小的契機(jī),踏入實(shí)境幾乎是水到渠成。

正常說(shuō)來(lái),如果一人未曾修煉鍛魂術(shù),當(dāng)其源氣修為達(dá)到太初境的時(shí)候,其神魂倒是能夠隨之有所提升,但也是有限,大多都只是虛境初期。

這與周元的虛境大圓滿(mǎn),顯然有著極大的差距。

所以,最起碼在太初境這個(gè)層次,周元的神魂,將會(huì)給他帶來(lái)極大的優(yōu)勢(shì)。

想到此處,周元便是不再怠慢,神魂之力散發(fā)而出,猶如是化為了一只只無(wú)形的大手,攪動(dòng)著風(fēng)云,將那天地間飄蕩的一縷縷玄黃氣流,吸扯而來(lái)

神魂之力在周身環(huán)繞,搬運(yùn)而來(lái)的玄黃氣流,便是流淌在周身的周身,一縷縷的不斷加強(qiáng)著。

一炷香后,周元神魂周?chē)?玄黃氣流宛如絲綢一般的流動(dòng)。

而此時(shí)周元附近的玄黃氣流,都已被搬運(yùn)過(guò)來(lái)。

一般說(shuō)來(lái),虛境初期的神魂,在這太初天內(nèi),僅僅只能維持一炷香左右的時(shí)間,便是會(huì)因?yàn)樯窕曛ο倪^(guò)大,被太初天強(qiáng)行的踢出去。

不過(guò)周元顯然不在此列,他感覺(jué)到自身神魂之力依舊充足,于是他神魂飄飛而出,換了一處玄黃氣流濃郁的地方,繼續(xù)開(kāi)始搬運(yùn)。

于是,在接下來(lái)的時(shí)間中,周元樂(lè)此不疲的不斷搬運(yùn)著玄黃氣,直到最后隱隱感覺(jué)到神魂出現(xiàn)了疲倦感,這才意猶未盡的停下來(lái)。

而此時(shí),在周元神魂周?chē)?玄黃氣流環(huán)繞,猶如一個(gè)小小的龍卷風(fēng)暴一般,頗為的壯觀。

周元滿(mǎn)意的望著這些辛苦搬運(yùn)而來(lái)的玄黃氣,點(diǎn)了點(diǎn)頭,然后心神一動(dòng),神魂便是開(kāi)始脫離太初天。

無(wú)形的神魂,裹挾著那諸多的玄黃氣,呼嘯而下,順著與肉身之間的牽引,不斷的落下

源山。

此時(shí)的那一座座修煉臺(tái)上,金光已是逐漸的黯淡,那一株株天源花也是收攏了枝葉,金光黯淡,顯然是用盡了力氣。

眾多弟子盤(pán)坐在修煉臺(tái)上,臉龐上都是充斥著歡喜之色,顯然這一次的修煉,讓得他們受益不淺,而且最關(guān)鍵的是,他們真正的品嘗到了進(jìn)入蒼玄宗的甜頭。

這種獨(dú)特的修煉,在外界是不可能擁有的,尋常宗派,也完全沒(méi)有這個(gè)資格

夭夭也是伸了一個(gè)懶腰,修長(zhǎng)纖細(xì)的腰肢凸顯著曼妙的曲線(xiàn),引得不少目光都是在若有若無(wú)的掃過(guò)來(lái)。

作為一等弟子,如今的夭夭在新弟子間的名氣,顯然比周元還要高,經(jīng)過(guò)昨天后,便是有許多人都在暗中打聽(tīng)著她。

畢竟夭夭太漂亮了一些,而且那氣質(zhì)清冷淡漠,那種疏離的感覺(jué),讓得一般人都不敢輕易的來(lái)找她搭訕

她搭訕。

也唯有一些同為一等的優(yōu)秀弟子,自詡有些本錢(qián),方才敢想辦法覬覦一下。