＂薩滿的巫師？＂王國華不屑一顧：＂裝神弄鬼的東西，咱們是唯物主義者，不信什么鬼啊神啊的東西。＂
大寶看著他那無知的樣子，忍不住嘆了口氣，上輩子他也是無神論者，可是發(fā)生在他身上的事情卻是給了他一個(gè)大嘴巴子，
如果說這個(gè)世上只剩下最后一個(gè)信奉神靈的人，只能是大寶，因?yàn)樗闹厣€有隨身攜帶的空間，這些只能是神創(chuàng)造的，
科學(xué)的盡頭是玄學(xué)，國家只是不讓你迷信，可沒讓你不信。
國家公祭鼎是為紀(jì)念大屠殺遇難者而鑄造，但在第一次澆筑時(shí)一直有滲漏現(xiàn)象，工作人員只能緊急叫停。
第二次澆筑時(shí)，采用了華夏傳統(tǒng)祭天告靈的方式，于是天生異象，促使鼎成，
第二天在澆筑之前，將30張大屠殺遇難者的遺像。三本有1萬多個(gè)遇難者姓名的名錄一起放了進(jìn)去。
緊接著天空中突然響起了幾聲炸雷，接著就下了幾分鐘的雷雨，天地同悲，雷聲雨聲混在一起。仿佛聽到凄厲的哭訴，公祭鼎一次性澆筑成功，甚至連一點(diǎn)沙孔，一點(diǎn)沙漏都沒有。
這就是天意了，以吾之淚塑型，以吾之吶喊塑魂，那場雨或許是30萬死難同胞的眼淚，他們借著雨水又回到故處，看了一眼這人間盛世，
如果說這都不算神跡，你以為國家選在十月一日建國是隨隨便便舉舉手便確定下來的？中考高考的兩天在黃歷上一定都是諸事不宜，只適合給國家選才。
為什么別的國家的報(bào)警電話是999？而咱們國家的報(bào)警電話是110，你可以打開魯班尺算一算，110對(duì)應(yīng)的是＇官＇，而119對(duì)應(yīng)的是＇火＇，
每年初一各地的寺廟第一柱香都是誰上的？都是當(dāng)?shù)氐母改腹伲词褂绣X的人捐大筆錢財(cái)，也搶不到第一柱香，
不要封建迷信，可最相信這些的就是制定無神論者規(guī)定的人，因?yàn)樗麄兒芮宄?，如果老百姓都信了神，就沒有人信他們了…
大寶知道王國華這樣的廝殺漢不會(huì)相信這些，與其相信這些，倒不如相信手里的槍和身邊的戰(zhàn)友，
可是為了讓王國華明白事情的麻煩程度，大寶還是得耐心的解釋一下什么叫薩滿。
＂王叔，薩滿起源于遠(yuǎn)古時(shí)代，它比世界上任何一種宗教信仰起源都早，在古代如肅慎、匈奴、烏桓、鮮卑、柔然、突厥、回鶻、黠戛斯等這些部落民族都是薩滿的忠實(shí)信徒，
當(dāng)然，滿清也是薩滿的信徒，或者說沒有薩滿的加持，就不會(huì)有滿清當(dāng)年的入關(guān)稱帝，
薩滿巫師，就是通過擊鼓和舞蹈與鬼神交通，在東北，這樣的人地位很高，通常被稱為出馬仙兒。
如果蔣勁松得到他們的包庇，咱們就很難抓住他，蔣勁松的父親說了，那個(gè)所謂的拜把兄弟其實(shí)是他的哥哥，當(dāng)年他哥哥得罪了小鬼子，為了保護(hù)家族的傳承，這才讓蔣家這一支進(jìn)了關(guān)來到京城。
由此可見，蔣勁松只要是見到了他的大爺，就必然會(huì)得到庇護(hù)。＂
大寶這一解釋，王國華也明白了，他的臉色愈發(fā)的難看…
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蔣勁松在晚上七點(diǎn)，坐著卡車上進(jìn)了保州府，他56年來過保州府一趟，在這呆了五天，對(duì)這里他還是有些熟悉的，
蔣勁松在直隸總督府下了車，他繞過東大街，找了一家小旅館住下了，他有介紹信，用白奎元的名字登了記，所以住的很順利。
這是一個(gè)四人間，現(xiàn)在很少有人出門，所以四人間只住了他一個(gè)人，
蔣勁松把背著的挎包放下，感覺到饑腸轆轆，他就揣著錢空手岀來了，
順著東大街，找了一家驢肉火燒店，買了五個(gè)驢肉火燒夾板腸，有兩個(gè)還放了燈臺(tái)和碗口，又來了一碗雞蛋湯，
保州漕河驢肉火燒，是這世上最好吃的食物之一，蔣勁松埋頭一頓大吃，
這時(shí)店門一開，一個(gè)公安走了進(jìn)來，他四下打量了一下，蔣勁松頓時(shí)緊張了起來，他低下頭去啃火燒，
公安低頭看了看蔣勁松，忽然指著他問道：＂老板，這個(gè)客人吃的是啥子？＂