翌日。

共有十二位印度進(jìn)步作家匯聚在莊園，他們分別是：進(jìn)步作協(xié)主席普列姆昌德、副主席安納德、秘書(shū)長(zhǎng)阿利姆、前任秘書(shū)長(zhǎng)薩加德、孟買作家領(lǐng)袖阿巴斯、海德拉巴作家領(lǐng)袖烏丁……本來(lái)收到邀請(qǐng)的作家更多，但由于各種原因缺席了。

這次并非召開(kāi)正式會(huì)議，而是進(jìn)步作家領(lǐng)袖們的碰頭會(huì)。

聚會(huì)地點(diǎn)就在莊園內(nèi)的草地上，明明有足夠的椅子板凳，但每人都席地而坐，面前擺著瓜果盤(pán)子。等到用餐時(shí)間，則每人面前擺放一扇芭蕉葉，仆人將米飯舀到蕉葉上，再大勺淋上咖喱湯汁。

小勺子肯定是有的，但只用來(lái)添加配料和佐菜，吃飯時(shí)人們直接用手抓取。

手抓飯也就罷了，畢竟是人家的飲食風(fēng)俗。但為毛要用手把咖喱汁飯捏了又捏，就跟小孩子玩泥巴一樣，捏成了飯團(tuán)再送到嘴邊慢慢啃？再配合咖喱飯黃中帶黑的顏色，那模樣真像是……嘔！

周赫煊看得一陣惡寒，老老實(shí)實(shí)的用勺子取飯。

順便一提，昨晚周赫煊和張樂(lè)怡內(nèi)急，都是跑去莊園外的野地里解決的，偌大的莊園居然連個(gè)廁所都沒(méi)有。當(dāng)時(shí)還有仆人跟著，仆人手里拿著個(gè)裝水的罐子。

那罐子里的水當(dāng)然是用來(lái)洗屁股，一般情況下得用左手澆水去洗，最后再順便洗洗左手。有權(quán)有勢(shì)的可以讓仆人代勞，比如昨晚就有仆人想幫周赫煊洗屁股，嚇得周赫煊連忙掏紙解決。仆人對(duì)此感到很委屈，或許是覺(jué)得自己工作沒(méi)做好，或許是覺(jué)得自己受到了忽視。

……

之前都是互相閑聊扯淡，開(kāi)始吃飯時(shí)才進(jìn)入正題。

主持發(fā)的并非印度進(jìn)步作協(xié)主席和秘書(shū)長(zhǎng)，而是副主席安納德。此人放下手里捏成團(tuán)的咖喱飯，揮舞著沾著黃色汁液的右手說(shuō)：“先生們，馬克思曾寫(xiě)文章闡述過(guò)印度問(wèn)題：一切天災(zāi)人禍都只能觸動(dòng)印度的表面，而英國(guó)則破壞了印度的社會(huì)結(jié)構(gòu)。印度人失掉了舊世界，而沒(méi)有獲得一個(gè)新世界，我們同自己的全部傳統(tǒng)和歷史都斷絕了關(guān)系！”

眾作家都微微搖頭，表示贊同這種觀點(diǎn)。

這些人當(dāng)中，只有一兩個(gè)是印度共黨，但剩下的都傾向或同情共黨理論。特別是副主席安納德，他曾公開(kāi)表示自己深受馬克思影響，還把馬克思的作品翻譯到印度連載。

或許大家很難理解，為毛這一大群高種姓資產(chǎn)階級(jí)作家，居然會(huì)選擇同情甚至加入共黨。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，他們都是從英國(guó)人那里學(xué)來(lái)的。30年代，英國(guó)人向往蘇聯(lián)，印度人向往英國(guó)，蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義就這么二倒手的傳進(jìn)了印度，然后用來(lái)反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治。

既然是二倒手，自然在內(nèi)容上有差別。印度人所追捧的共產(chǎn)主義，屬于英國(guó)人弄出的弱化版，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)更類似于改良社會(huì)主義。

暴力革命？呵呵。

這些印度作家可不敢，他們一邊高喊著共產(chǎn)主義口號(hào)，一邊擁護(hù)甘地的“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。

安納德繼續(xù)說(shuō)道：“我們進(jìn)步作家的使命，也是全體印度人的使命，一是破壞性的，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)，二是建設(shè)性的，即在亞洲建立西方式的現(xiàn)代社會(huì)！想要打破舊社會(huì)，建立新社會(huì)，就必須改造思想，就必須更正觀念。而思想與觀念的更新，就需要通過(guò)文學(xué)作品的宣傳，這就是我們印度進(jìn)步作家協(xié)會(huì)必須要做的工作！”

“啪啪啪啪！”