向缺來到西天之后,也不可能一朝一夕下就知道靈山如何渡劫的隱秘。

畢竟他也不可能大張旗鼓的跑到靈山上去打聽。

雖然文殊,普賢和觀世音菩薩跟他的關(guān)系不一般,可說到底他和四大菩薩還不算是真正同一陣營的人,所以向缺是不可能隨便跟他們透露自己的底的。

這要是萬一被如來老兒給知道了的話,那可就得不償失了。

向缺打算這期間就干脆留在西天凈土看看好了。

反正,如今的仙界對(duì)他來說并沒有什么大事是非得去處理不行的。

雖然說是仙界崩塌已經(jīng)即將要來臨了,可這時(shí)卻出現(xiàn)了個(gè)很詭異的規(guī)律,就是崩塌離得越近,各仙門之間反倒是越平和,因?yàn)闆]人會(huì)在這時(shí)候去操心別的事,恩怨情仇什么都放下了。

生死大事還沒解決得了呢,這還去考慮別的,那心得有多大了啊。

向缺安定了下來,讓自己化為了西天凈土中的一名很普通的群中,境界修為也不高,就是那種普普通通的人,然后匍匐著觀望著。

只要向缺自己不大張旗鼓的袒露身份,沒人能看出他的端倪的,因?yàn)樵谖魈煊泻芏嘞袼@種無所事事,四處閑逛的人。

這一類人平日里什么也不做,只一心向佛,除了到處化緣再不就是念經(jīng)打坐,兩耳不聞窗外事,一心只想成佛祖,而且這些人穿著也不講究,不修邊幅,更不會(huì)關(guān)注其他的人。

其實(shí)這地方也不錯(cuò)的,至少活著不那么累啊,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單也挺好,沒有啥煩心事……

向缺發(fā)現(xiàn)西天凈土中的人至少八成以上都是咸魚派,除了信佛崇佛禮佛以外,他們是完全不會(huì)去考慮任何事的。

就像現(xiàn)代社會(huì)里的那一小撮人,他們沒有房貸,車貸和教育子女的壓力,然后還實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由,你說還有啥煩惱呢

向缺在西天里游蕩了一些天,每日里他耳邊充斥著的最多的就是誦經(jīng)的聲音,見到最多的就是雙手合十披著袈裟的僧人,張嘴閉嘴全都是阿彌陀佛的。

而且一天里最痛苦的時(shí)候,就是早晨和晚上了,這兩個(gè)時(shí)間段,整個(gè)西天恐怕響徹的就都是各種經(jīng)文的動(dòng)靜了。

小乘佛教！上一次,向缺還是個(gè)小螞蚱來到西天的時(shí)候,他就已經(jīng)知道這一點(diǎn)了。

西天凈土的人信奉的是小乘佛教,不是大乘。

這一點(diǎn)跟現(xiàn)代社會(huì)的狀況還是一樣的。

小乘基本上保持了釋迦牟尼的遺教,著重倫理教誨,只以佛陀為導(dǎo)師而不是神,不拜偶像；大乘則接受了外道思想,修正了釋迦牟尼的學(xué)說,以佛為神并有不同的化身和無邊的法力,宣揚(yáng)神異,造出各種偶像加以崇拜。

小乘主張眾生自救,人人都能經(jīng)過修道而進(jìn)涅槃,但不能人人成佛；大乘則主張不僅要自渡,還要兼渡他人,認(rèn)為只要虔誠地信仰,人人皆可成佛。

通俗的解釋就是,小乘覺得修到最后,只有一小撮人才是佛,大乘則是覺得只要你信,誰都可以成佛,前者比較狹后者比較廣。

其實(shí)兩者也不相沖,就是定義不同而已。

但有一天向缺覺得,雖然小乘和大乘不相沖,那是因?yàn)樵谖魈熘挥行〕硕鴽]有大乘佛教。

那如果有了呢