三十五個(gè)至尊的手里，每個(gè)人都做了一把簡易的石斧、石刀用來防身。

許斂做的是石鐮刀，這是他個(gè)人的偏好，參考了傳說當(dāng)中死神的兵器。

兵器不兵器其實(shí)無所謂，在這樣的環(huán)境里，他覺得有一把鐮刀就好。

他主要還是考慮到了實(shí)用性。

在這蠻荒大山里，雜草叢生，藤蔓交錯(cuò)，根本沒有路，有一把鐮刀在手，可以用來割草、割藤...方便開路。

他認(rèn)為，憑眾位至尊現(xiàn)在孱弱的身體，若是遇到兇禽異獸，基本上就是一盤菜...石斧石刀這些兵器只是起到一個(gè)心理安慰，實(shí)際上并沒有什么卵用，還不如鐮刀來的實(shí)用。

這是他前世生活在農(nóng)村總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，跟小伙伴們一起上山砍柴的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)柴刀并不是直溜溜的，世上沒有直溜溜的柴刀，總是要帶著一定的幅度，除了“砍”這個(gè)作用之外，還得帶著“割”的作用，就是為了方便在山上行走。

除了石頭兵器之外，每個(gè)人的身上還裹了樹皮和樹葉，仿佛回到了原始的石器時(shí)代。

許斂掂量了一下手里的石鐮刀，突發(fā)奇想道，“諸位前輩，乾朝底蘊(yùn)當(dāng)中的石筷子，會(huì)不會(huì)是這樣來的？”

至尊們都是怔了下，仔細(xì)回想乾朝底蘊(yùn)血色旋渦伸出來的石筷子，簡易粗糙，跟他們手上的石斧石刀還真有些相像，沒準(zhǔn)還真有可能是這樣來的。

“乾朝底蘊(yùn)，是乾朝的初代先祖所立，而乾朝初代先祖，就是生活在蠻荒紀(jì)元的人物，乾朝初代先祖最開始還沒修煉的時(shí)候，很可能就是猿人的模樣，所使用的日常物品，也很可能就是石頭所制！”

“九天神子這樣問，是不是想到了什么線索？”...

許斂笑道，“我就是隨口一問，若是我們真的被拉到了蠻荒紀(jì)元，那么，我們現(xiàn)在可能跟乾朝初代先祖處在了同一個(gè)起跑線上，若是我們能夠找到乾朝的初代先祖，是不是就可以阻止他創(chuàng)立底蘊(yùn)？”

有一句話他沒說，他有左手神骨和頭蓋骨這樣的優(yōu)勢，從某種意義上來說，他的起跑線還在乾朝先祖之上，乾朝先祖剛開始起跑，他已經(jīng)在八十米開外，只差二十米就到終點(diǎn)...乾朝先祖該如何應(yīng)對(duì)。

天府至尊淡淡道，“這都什么時(shí)候了，還想著解決乾朝底蘊(yùn)石筷子的事，如今保命才是要緊，你連主次都分不清了嗎。”

許斂道，“這是不得不考慮的問題，即便我們活著離開了這里，回到了原本的世界，若是乾朝底蘊(yùn)沒有得到解決，我們就違背了渡厄大輪盤的規(guī)則，照樣會(huì)被鎮(zhèn)壓磨滅，難道不是嗎？”

天府至尊啞口無了。

至尊們商議了起來。

“九天神子說的倒是在理，我們現(xiàn)在其實(shí)有三個(gè)目標(biāo)，其一就是如何在這疑似蠻荒紀(jì)元里生存，其二就是如何從蠻荒紀(jì)元回到原本的詭異紀(jì)元，其三則是找到石筷子，想法子從根源上解決乾朝底蘊(yùn)的問題，否則，即便我們回到了詭異紀(jì)元，也會(huì)被渡厄大輪盤抹殺?！?

“既然如此，那么大家就朝著這三個(gè)目標(biāo)努力，先弄清楚這到底是什么地方，然而尋找回去的法子，最后解決一下乾朝底蘊(yùn)石筷子的奧秘?！?..

制定了計(jì)劃之后。

許斂和三十五個(gè)至尊開始行動(dòng)了起來。

首先許斂爬上了一顆大樹，俗話說，站得高看得遠(yuǎn)，看看有沒有什么發(fā)現(xiàn)。

除了他一個(gè)“年輕猿”之外，其他都是“老年猿”，像爬樹這樣的事，當(dāng)然得他來做。

當(dāng)然，若是遇到“美女猿”，肯定也由他親自出馬負(fù)責(zé)應(yīng)對(duì)比較合適，畢竟這些“老年猿”的條件已經(jīng)有所不足了。