我揉了揉自己的臉，就對胖子說道：“我們得換種思維方式來思考這里?！?

胖子說道：“快換，你盡管換，我先換換心情，你換思考方式?！?

我道：“我們現(xiàn)在思考的所有依據(jù)，來自于我們之前的經(jīng)驗，我們之前經(jīng)歷了太多，總是把之前看到的東西和這里進行聯(lián)系，希望所有的都是一體的，對不對？”

胖子點頭，說誰也不想搞那么長的時間，發(fā)現(xiàn)這兒的事情和我們之前經(jīng)歷的完全沒有關系，小哥只是到這兒來避暑順便除害什么的。

我就道：“這樣我們就會跳過無數(shù)的細節(jié)，野蠻地讓很多事情之間建立聯(lián)系，比如說，我看到這里有很多的框，就會想到是不是和之前看到的另一顆隕石是一樣的。這樣是強行把自己的思維從a聯(lián)系到了z，我們并不知道，a到z之間還經(jīng)歷了多少點；這樣我們會形成一種非常不好的簡單思維方式，就是——因為z是那樣的，所以a也是那樣的。”

“你這個大學生給胖爺我滾犢子?！迸肿诱f道，“你能說人話嗎，你這么說誰能聽得懂？”

“我舉個例子。”我道，“如果反過來想呢，如果在西王母城下面的隕石，上面的孔洞是人為挖成的，并不是天然就有的，那么，這里這些圖案就完全不標示孔洞的圖案，而是標示出——哪里要開挖孔洞的圖案了?！?

胖子皺起了眉頭，我繼續(xù)道：“這只是一個例子而已，但這告訴了我們，按照我們這樣考慮問題是絕對不會有結果的，必須要摒棄掉所有以往的經(jīng)驗，從這里的本身出發(fā)來考慮問題，才不會走偏?！?

胖子顯然還是沒有聽懂，但他說道：“你覺得對你就做吧，如何才是從本身出發(fā)？”

“從已經(jīng)發(fā)生的絕對的事實出發(fā)開始推斷。”我有點進入說教狀態(tài)了，“我們現(xiàn)在所擁有的絕對的事實不多，只有一個基本可以確認，就是我的血可以在這些圖案上流動，形成有規(guī)律的圖案。那也就是說，雕刻這些花紋的人用了特殊的技術，使得這一現(xiàn)象可以實現(xiàn)。那最起碼這些雕刻花紋的人，對于這種血的認識，要遠遠深于我們?！?

“同意。但是說了也是白說?！迸肿诱f道。

“誰對這種血的認識會遠遠深于我們？我們對于這種血的概念是從哪兒來的？”我指了指自己的傷口，“張家的小哥，毫無疑問，這些圖案和張家有關系?！宝?Ъiqiku.nēt

“這種血應該不一定只有張家也有吧，你也有啊。你不是姓吳嗎？這東西是可以后天得到的。”

胖子說的是有道理的，我嘆了口氣，心說：現(xiàn)在我們知道自己有了一個探索方向，就是這種麒麟血到底有什么樣的來歷，有什么特性，由此我們就可以進行第二次推斷了。我覺得張海杏應該知道一些，等下可以問她。

胖子就道：“還有呢，你這個說法到現(xiàn)在為止，還是說了等于白說?！?

我道：“反推一下，只有有麒麟血的人進到這個洞里，才能看到這些紋路所顯示的信息，那是否可以認為，這些紋路有一個作用就是身份的認同。”

“同意。”

“但是，一般的身份認同，我們可以使用更加靈巧的方式，比如說，完全可以做一個只有臉盆那么大的機關，為什么這里的整個紋路遍布了山洞本身？這樣的工程量必然得有一個理由來支持?！?

“你不是說古人的很多行為都沒有理由嗎？也許是為了標榜自己的工藝強悍程度！”

“這種行為一般是為了討好統(tǒng)治者啊，比如說秦始皇陵就是為了討好始皇帝，工匠本身是不會把一個東西做得太夸張的，很多玉雕的大師會創(chuàng)作細節(jié)非?？膳碌牡窨套髌罚词故撬麄冏约红偶?，也只是一個自己能力范圍內(nèi)能完成的東西，而且也一定會去炫耀。這些紋路在這么深的山里，必然不是一個人完成的，一組人完成一件無比精美的東西，其目的肯定是為了討好某人。”

“于是，這兒的所有者，那些工匠的主人，是個喜歡煩瑣圖案的人？”胖子給我作總結，“或者說，這樣的設計有實用的用途。你等等，老子要記一下?！?

胖子信奉爛筆頭，于是拿出那本筆記本把我說的可能性寫了下來，一個推論到這里分成兩個方向。