常道,巧成。可事實(shí)卻是，偌大一個(gè)京城，又是男女大防時(shí)代,見哪有這般頻繁。
所有巧合,都過是用心罷了。
謝玄英接到柏木遞消息，道程丹若出了宮,立即盤算能能趕在她回宮時(shí)候碰。
時(shí)難猜,她難得出宮一趟，到快落鑰時(shí)再回，難免浪費(fèi)，便賭了把,去東華門巡防。
只是略微遲了半步，他到時(shí)候，她經(jīng)過了宮門搜檢,沒能讓她等一等守衛(wèi)換防,說兩句話。
公事期，便敘私情，兼之眾目睽睽，易惹來側(cè)目。謝玄英只瞧她眼,見她身湖藍(lán)『色』素紗袍，容顏如故，并憔悴,便只是微微頷首，與她對(duì)過視線，若其事地走遠(yuǎn)了。
他走開，避到墻邊程丹若才重新走自己路。
心想，夕陽西下,美人漫步，這場(chǎng)景放在現(xiàn)代該有多好。
她回到尚食局銷假，來及去內(nèi)安樂堂，干脆早點(diǎn)回屋休息。天氣漸熱，宮里蚊蟲多了，閑來事，正好做點(diǎn)蚊香。
古人很早就有用艾草、硫磺驅(qū)蟲習(xí)慣，市上有一些驅(qū)蟲『藥』，配方一，效果還湊合。
她所采用配方較成熟，一直到清晚期還在用，成分很簡(jiǎn)單：松香粉、艾蒿粉、煙葉粉、砒-霜、硫磺。筆趣庫(kù)
其他都好說，唯獨(dú)砒-霜宮沒有，只好用。
方法熏香是差多，『藥』材磨成粉，再用粘粉調(diào)，加水，調(diào)試到合適粘稠度，便密封到罐子里。
半個(gè)時(shí)辰后，取出，搓成線香，放陰涼處晾干。
忙完，到掌燈時(shí)分，略微梳洗就睡下了。
她并道，京郊惠元寺，一場(chǎng)風(fēng)波經(jīng)悄然發(fā)生。
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太后與妃嬪去惠元寺禮佛，需要出動(dòng)多少部門？
禮佛期七日，衣食住行必可少，所以，要出動(dòng)尚服局司衣（衣服首飾）、司飾（巾櫛膏沐）、司仗（擎執(zhí)儀仗）。
其次，太后妃嬪外出居住，尚寢局司設(shè)（床帷茵席灑掃張?jiān)O(shè)）、司輿（輿輦傘扇）能少。
再者，惠元寺雖有素齋，可萬一吃慣，或是有什么需求，要自己加點(diǎn)心，尚食局司膳得跟去。
六局二十四司，至少要出動(dòng)六個(gè)司。
這還夠。
女官、宮婢都是貼身伺候，外出少了太監(jiān)工作。
比如都監(jiān)，皇帝出行，需要他們?cè)谇熬嬊宓?，太后亦然。還需要內(nèi)贊禮官、答應(yīng)隨，前者負(fù)責(zé)出行禮儀指導(dǎo)，后者是抬箱子行李。護(hù)送護(hù)衛(wèi)，抬轎子女轎夫必可少。
出行當(dāng)日，惠元寺闔寺出動(dòng)，封閉寺院，清掃禪房，迎接后妃一行人。
第一日，拜佛參觀。
第二日，講經(jīng)嘗齋。
第三日，游玩山『色』。
寺樹木成蔭，又在山上，自然比宮里涼快，景『色』亦是頗優(yōu)美。伴隨晨鐘暮鼓，與夏日微風(fēng)，止是太后，妃嬪們覺得頗松快。
到了宮外，許多規(guī)矩沒這么嚴(yán)格。
難得出宮禮佛，太后恩準(zhǔn)宮人們空閑時(shí)可參拜，社稷人祈福。
此舉自然得到諸多宮人感激，后妃們一感念太后慈悲，一跟照做。
第五日，隨駕榮安公主王詠絮，突然開始上吐下瀉。這沒什么，偏偏在此之前，她剛吃下一碗公主賞賜點(diǎn)心。
點(diǎn)心叫做『乳』糖真雪，據(jù)說是宋時(shí)流傳下來方子，以砂糖?！喝椤恢谱鞒?。宮沒有此物，乃是承郡王妃上門，帶來給大嘗鮮兒。
榮安公主脾胃虛弱，敢吃冷飲，只瞧個(gè)新鮮，便賜給最喜愛女官。
王詠絮吃后適，但見旁人恙，便以只是自己脾胃虛弱所致，敢聲張，悄悄在屋里養(yǎng)。
隔日，別宮人開始上吐下瀉。
集體腹瀉非小事，宮人敢大意，上報(bào)到貴妃處。
她身邊自有老持穩(wěn)重之人，分析道：“但凡時(shí)疫作痢，一方一，上下傳染，王掌籍若感時(shí)疫，擷芳宮之人必有發(fā)病者，然則此次得病之人，有太后處，公主處，麗嬪處，并相干?！?
此肯，貴妃便下令嚴(yán)查諸人飲食。
這一查，果然發(fā)現(xiàn)異常。
廚房?！喝椤?，餿了。
這廚房雖是惠元寺地方，但卻單獨(dú)司膳使用，平日后妃做點(diǎn)心。
貴妃立即責(zé)問司膳。
司膳道：“供給太后娘娘、太妃娘娘，以及貴妃娘娘等人食物，皆由微臣親自過手。?！喝椤火t后有一股子酸氣，可能覺使用。這是用完剩下，沒來得及處理?！?
貴妃相信她所虛，可問題是，假如東西沒有問題，怎么這么多人泄瀉？ъiqiku.
后，更糟糕事發(fā)生了。
宮規(guī)森嚴(yán)，安王之子與妹妹多日未見，今日專程來尋她。上午兩人才敘過，下午在山下游玩，突然腹痛止，開始上吐下瀉。
牽扯到主子，就可能大事化小小事化了。
貴妃叫人仔細(xì)詢問，問出來說，安王之子來寺只用了幾樣?xùn)|西：茶水、齋飯酥山。茶水、齋飯都出自僧人之手，止一人食用，皆事。