這三道災(zāi)難，分別是三進(jìn)四，一道，六進(jìn)七，一道，九到十，一道。渡過(guò)三災(zāi)，問(wèn)道第十重，則為半仙。半仙需要擁有自己的’道’，悟道成功，面對(duì)最終’仙道大劫’，若能渡過(guò)，則可成仙，若不能，則身死道消。
這就是這最關(guān)鍵一步，成仙之步驟。三災(zāi)雖然不如最后的仙道大劫，但是也是有無(wú)數(shù)人，死在三災(zāi)之上，要么不敢突破，坐等壽元枯竭，選擇突破的話，要么當(dāng)場(chǎng)身死，要么再進(jìn)一步！一般來(lái)說(shuō)，選擇突破的人，都是有把握的，但就算如此，歷史以上，大多數(shù)問(wèn)道境界修道者，都是死在三災(zāi)之上，這個(gè)數(shù)量比戰(zhàn)死，或者是壽元耗盡而死，更多。
三災(zāi)，是問(wèn)道的噩夢(mèng)。
問(wèn)道，逐道，最終悟道，成道！哪怕一心赤城，都要受三災(zāi)之劫難！不經(jīng)歷劫難，又怎有成仙之意志？
據(jù)說(shuō)，每次度過(guò)一道災(zāi)難，才是真正的蛻變，元神和肉身一起蛻變，越來(lái)越像是神仙，三災(zāi)之后成半仙，仙道大劫之后成神仙！
那才是真正的飛升天庭，位列仙班。
對(duì)這三災(zāi)，吳煜雖然好像還有很遠(yuǎn)，畢竟這取決于他的本體，但他仍然充滿敬畏。
“三災(zāi)，到底是哪三災(zāi)？”吳煜問(wèn)。
冥瀧說(shuō)：“古往今來(lái)，有一個(gè)說(shuō)法：成仙，乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)；當(dāng)要破問(wèn)道三重，天就要降雷災(zāi)打你，躲不過(guò)，身形俱滅，躲得過(guò)，才有更強(qiáng)的可能?！?
“問(wèn)道六重，道境再漲，觸及天宮，天降火災(zāi)燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做’陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把數(shù)百年年苦行，俱為虛幻?！?
“問(wèn)道九重，接近登仙，天又降風(fēng)災(zāi)吹你。這風(fēng)不是東南西北風(fēng)，不是和薰金朔風(fēng)，亦不是花柳松竹風(fēng)，喚做’赑風(fēng)’。自囟門中吹入六腑，過(guò)丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解！”
上蒼之雷，便是’天雷’，天雷、陰火、赑風(fēng)，便是奪命三災(zāi)！
此三災(zāi)，都是上蒼之考驗(yàn)，不管是妖魔、修道者、鬼修、劍修、仙獸，都要經(jīng)歷三災(zāi)和仙道大劫，其實(shí)都是一樣，只是鬼修之類，愛(ài)把最后稱之為鬼道大劫，妖魔愛(ài)稱之為妖道大劫罷了。
如今，那玖月姬要從問(wèn)道第三重，沖擊到下面三重，四五六重，便要經(jīng)受天雷考驗(yàn)，也就是說(shuō)，不久之后，便會(huì)有天雷降下，這可是神仙之雷，傳說(shuō)中，是上蒼那雷公電母，親自出現(xiàn)在云端，擊打天雷，考驗(yàn)眾生！
當(dāng)然，這是傳說(shuō)，吳煜覺(jué)得不太可信，閻浮世界這么大，每天想要避災(zāi)的人這么多，那雷公電母，豈不是要忙死？
不管怎么說(shuō)，吳煜還是收起了好奇之心，以火眼金睛仔細(xì)看著，冥瀧說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，觀看這渡劫場(chǎng)面，對(duì)自己還是有幫助的，否則一次都沒(méi)看過(guò)，到時(shí)候只有對(duì)未知的恐懼，那才致命。
“據(jù)說(shuō)，三災(zāi)和仙道大劫，是以善惡來(lái)定，誰(shuí)作惡越多，三災(zāi)威力就越強(qiáng)，所以其實(shí)，鬼修最怕三災(zāi)和大劫，畢竟他們修道，都是用的速成方法，陰險(xiǎn)毒辣，不如我們修道者根基深厚，而這玖月姬膽敢渡劫，確實(shí)有膽量?！?
“當(dāng)然，估計(jì)她在這境界，也留很長(zhǎng)時(shí)間了。”
“要是一直不渡劫，那就一直沒(méi)進(jìn)步，最后還是得老死啊……”
所以，玖月姬估計(jì)也是不得不在這時(shí)候，做出選擇。
當(dāng)她準(zhǔn)備好之后，已經(jīng)完全被那平臺(tái)的法陣籠罩，那黑色平臺(tái)估計(jì)是這魔閻窟專門給人渡劫的，可以臨時(shí)增加不少防護(hù)。
然后，吳煜感覺(jué)到一陣來(lái)自上蒼的暴躁。
………………
三章！
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