“它摔不壞，肯定是臟東西在搗亂，去了臟東西不說，單論這燒制的工藝，很難找到幾個比它強的?！?
一說起瓷器，張楚一總是能夠滔滔不絕。
他嘴上說著不想繼承家業(yè)，可在心里還是很喜歡燒窯的。
見我這邊只是聽著不說話，張楚一便坐下喝了一口水說：“說的有點偏了，說說我身上的事兒吧，你要怎么給我解決。”
我還是沒有說解決問題的方法，而是再問張楚一：“你家族譜能拿出來給我看下嗎?！?
“我只看前面幾頁就可以了?！?
張楚一說：“行，你等著，我去給你拿?！?
等張楚一走出房間，徐青才湊到瓷器的旁邊，也學著我的樣子敲了敲說：“聽不出來有啥不同啊?！?
我說：“你才多少見識，跟著我慢慢學吧?！?
徐妍百無聊賴地也來敲了幾下說：“里面的臟東西也是一個女的？”
我點頭。
徐青又去敲了幾下：“怎么區(qū)分公母?。 ?
我強調(diào)說：“是男女！”
徐青“哦”了一聲說：“不是一個意思嗎？小白姐姐說的，而且我覺得公母更順口一點?！?
我這才對徐青說：“凡是和人相關(guān)的，無論是尸，還是臟東西，都是按男女來論?！?
閑聊了沒幾句，張楚一便拿著一本線狀的老書過來。
他將書放到我面前說：“這不是原本，是我爺爺謄抄的原本，那會兒原本已經(jīng)破舊得不像樣子了，我爺爺擔心家譜失傳，便謄抄了一份兒。”
我點頭，拿起那本線狀的書，里面的字全都是豎版的。
開篇文字為：吾族生于x縣火土廟，世守窯火，立瓷為命。自張元始，凡窯變生輝，釉彩如玉者，皆錄于斯。后世子孫應當以瓷心為心鏡，承火德而傳家。
下篇內(nèi)容是初祖本紀，記載的是張元的一些生平。
內(nèi)容寫張元是元末人士，自小雙目善辨土性，又一次入深山采泥，正好碰到大雨，大雨沖開溝壑，露出白泥如雪，隨即將其帶回，并開始燒制瓷器，歷時三年燒成了一種遠優(yōu)于村里其他瓷窯的瓷器，故而聲名遠播。
鄉(xiāng)人驚為天授。
再下一篇是祖訓，分為三曰。
一曰為“土德”，采泥不過火土嶺，違者永絕于窯事。
二曰為“火戒”，釉方有增不可減，寧碎千金坯，不售半分假。
三曰為“瓷心”，每歲冬至，嫡長子需持初代瓷罐祭祖，瓷罐雖小，當見天地。
看完這個，徐妍在旁邊就說：“你祖訓不讓賣殘次品，我剛聽說你把院子里那些瓷器還拉到大集上去賣？”
張楚一連忙說：“賣的時候，我會告訴他們，是燒的有問題的，而且賣的價格很低，還回不了本呢，賣給有需要的人，也算是行善了，全都砸碎了，有些浪費，我們不是什么大窯，也不怕影響品質(zhì)啥的?！?
我沒有再看下去，而是合上族譜交給張楚一，隨后問道：“你們現(xiàn)在取土的時候，有沒有過火土嶺？”
張楚一說：“我父親那會兒沒有，我燒窯的時候，有幾次是去更遠的地方取的土，因為火土嶺已經(jīng)被挖得無土可用了，現(xiàn)在火土嶺，都變成火土坑了?！?
“不換地方取土，我們家也要絕于窯事。”
我說：“能帶我們?nèi)セ鹜翈X看看嗎？”
張楚一看了看桌子上的瓷瓶問我：“不是說在家里就能解決嗎？”
我道：“沒錯，不過去看看更加保險，我也少背點因果?！?
張楚一“嗯”了一聲。
我再問：“你家現(xiàn)在就你一個孩子嗎？”
張楚一說：“是的，我爺爺那一輩好幾個兄弟，后來打仗當兵去了，有的留在外地，有的死在戰(zhàn)場上。”
“他們已經(jīng)和窯里的事兒不沾邊了，我爺爺就我爹一個，我爹也是就我一個?！?
我說：“拴瓷娃娃命！”
張楚一疑惑：“啥命?”
我問：“你爺爺還在世嗎？”
張楚一搖頭。
我說：“你爹也好，你也好，都是拴瓷娃娃，拴來的！”
張楚一滿臉疑惑。
我說：“一種古老的習俗，將瓷娃娃從某個地方拴回家，放到枕頭下面，枕著它睡覺，就可以求來孩子，當然里面的過程還是很復雜的！”
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