大寧的戰(zhàn)兵攻破了突玉渾邊城飛來(lái)山城，將城中有所身穿軍甲者全都屠戮殆盡，然后一把火燒了那座大彌禪宗的禪寺。
大寧的戰(zhàn)兵還奉命和飛來(lái)山城之內(nèi)的百姓做出解釋。
之所以殺死所有突玉渾邊軍，是因?yàn)橥挥駵嗊呠娫噲D侵略大寧的疆域，如果突玉渾邊軍不主動(dòng)進(jìn)攻大寧，大寧的戰(zhàn)兵也不會(huì)到這里來(lái)殺死他們。
至于燒毀了禪寺，是因?yàn)榇髲浂U宗的僧人在大寧之內(nèi)殺害了兩名無(wú)辜戰(zhàn)兵。
雖然在解釋這些的時(shí)候，戰(zhàn)兵也并不是都理解原因是什么。
可軍令就是軍令，葉扶搖葉將軍的軍令就一定要遵行。
除此之外，寧軍在飛來(lái)山城之內(nèi)可以說(shuō)秋毫不犯。
他們沒(méi)有一人闖進(jìn)普通百姓家中，沒(méi)有一人帶走屬于百姓的財(cái)物，甚至在追殺突玉渾邊軍的時(shí)候，大寧戰(zhàn)兵還分派了人手保護(hù)這些百姓。
在殺光所有突玉渾邊軍之后，等著戰(zhàn)場(chǎng)上突玉渾人被屠戮殆盡，戰(zhàn)兵隨即退出飛來(lái)山城，甚至連城墻上的大寧戰(zhàn)旗都取走了。
葉扶搖的這般舉動(dòng)看起來(lái)好像并沒(méi)有什么實(shí)際意義。
然而，在寧軍撤走之后不久，不一樣的聲音就開(kāi)始在飛來(lái)山城之中傳播。
有人說(shuō)寧軍殘暴，突玉渾的邊軍已經(jīng)投降了為什么還要把他們都?xì)⒘恕?
可在這時(shí)候也有人小心翼翼的說(shuō)......如果咱們突玉渾大軍不去攻打人家，人家會(huì)來(lái)這里殺人嗎？
說(shuō)這些話的人不敢大聲，可他們的聲音還是傳播了出去。
反思這種東西，可實(shí)在是太可怕了。
也許用不了多久，寧軍不傷害百姓，不搶奪百姓財(cái)物，甚至還維護(hù)百姓安全的傳聞，就會(huì)傳播到更遠(yuǎn)的地方去。
也許在這一刻誰(shuí)都沒(méi)有去深思，葉扶搖已經(jīng)在為之后的某個(gè)時(shí)期，可能發(fā)生的征服突玉渾的戰(zhàn)爭(zhēng)做準(zhǔn)備了。
在這場(chǎng)注定了要發(fā)生，但又顯得那么突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，葉無(wú)坷代表大寧發(fā)布了一個(gè)聲明。
在鹿跳關(guān)有這么多國(guó)家的使節(jié)，聲明當(dāng)然就是給他們看的。
大寧對(duì)于突玉渾人悍然發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)表示憤慨，強(qiáng)烈譴責(zé)了這一暴行。
這份聲明，在這兒當(dāng)然是給諸國(guó)使節(jié)看的。
但最終，還是要給突玉渾國(guó)王看。
所以這份聲明，葉無(wú)坷希望諸國(guó)使節(jié)可以聯(lián)合署名。
當(dāng)然，全憑自愿。
大寧當(dāng)然不會(huì)逼迫與大寧有著友好邦交的國(guó)家使臣在這樣的聲明上簽字，大寧歷來(lái)都尊重友邦的自主自愿。
也許是大寧對(duì)待友邦親善的態(tài)度，也許是因?yàn)槿~無(wú)坷個(gè)人的魅力，最終，所有在場(chǎng)的使節(jié)，都代表各自國(guó)家在這份聲明上簽字。
同時(shí)，諸國(guó)使臣也在這個(gè)剛剛發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)，現(xiàn)在城外大地上還鋪著二十萬(wàn)具尸體的鹿跳關(guān)內(nèi)，與大寧簽訂了一份盟約。
這份盟約之中，諸國(guó)達(dá)成共識(shí)。
第一，是突玉渾毫無(wú)道理也沒(méi)有事先說(shuō)明原因的對(duì)大寧發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
第二，突玉渾的大彌禪宗被聯(lián)合公認(rèn)為邪教。
第三，在突玉渾國(guó)內(nèi)，應(yīng)該是有很大數(shù)量的百姓在被邪教統(tǒng)治和壓迫。
第四，突玉渾皇族可能已經(jīng)被邪教控制。
看起來(lái)，大寧因?yàn)榇髲浂U宗的人殺了兩個(gè)戰(zhàn)兵的報(bào)復(fù)，似乎有些過(guò)度了。
畢竟大寧已經(jīng)殺光了突玉渾二十萬(wàn)大軍，還將兩座禪寺幾乎殺絕。
如今還持續(xù)不斷的揪著大彌禪宗不放，有些沒(méi)有大國(guó)氣度。
可能成為外交官員的，哪有一個(gè)不聰明的。
諸國(guó)使節(jié)很快就明白過(guò)來(lái)，這份盟約和聯(lián)合聲明意味著什么。
大寧要是想在這個(gè)大彌禪宗上大做文章，那可實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。
第一，大彌禪宗是諸國(guó)公認(rèn)的邪教，既然是諸國(guó)公認(rèn)，那它就是邪教，永生永世也翻不了身，除非大寧不在了。
第二，邪教控制了突玉渾皇族，甚至還統(tǒng)治和折磨著不計(jì)其數(shù)的突玉渾百姓。
這兩點(diǎn)能延伸出去的做法，可實(shí)在是太多了。
溫和些的做法，西域諸國(guó)和深毒都信奉禪宗教義。
諸國(guó)聯(lián)合宣布大彌禪宗是邪教之后，相當(dāng)于斷絕了大彌禪宗對(duì)外發(fā)展的所有道路。
大彌禪宗的弟子，只要離開(kāi)突玉渾就會(huì)成為諸國(guó)的打擊對(duì)象，而且，必殺無(wú)疑。
大彌禪宗想要借助突玉渾皇族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)向外擴(kuò)張的野心，就此止住，只要大寧還在呢，大彌禪宗就沖不破這層封鎖。
這還是溫和些的。
如果突玉渾的表現(xiàn)不夠好，大寧現(xiàn)在可是有兩個(gè)極為正義的理由可以使用了。
第一，突玉渾先侵略了大寧，大寧反擊當(dāng)然不是問(wèn)題。
第二，邪教控制了突玉渾皇族也正在荼毒突玉渾百姓，為了解決突玉渾的人民，大寧聯(lián)合禪宗諸國(guó)發(fā)動(dòng)剿滅邪教的戰(zhàn)爭(zhēng)，也相當(dāng)正義。
不管是你大彌禪宗想借助突玉渾國(guó)力對(duì)外發(fā)展所以成為突玉渾國(guó)君的刀，還是大彌禪宗本身就想向外界展現(xiàn)自己的實(shí)力。
從這一刻起，你完了。
先廢掉你向外發(fā)展的野心，再分化你和突玉渾皇族的關(guān)系，如果突玉渾皇族乖巧些，愿意妥協(xié)，也承認(rèn)大彌禪宗是邪教，那滅掉你這個(gè)邪教根本不用大寧動(dòng)手，你所寄生的突玉渾就能把你滅到萬(wàn)劫不復(fù)。
如果突玉渾人執(zhí)迷不悟，那么接下來(lái)連大彌禪宗和突玉渾一起滅到萬(wàn)劫不復(fù)。