瀛洲中，神婆小心翼翼道：‘“仙主，有沒(méi)有可能，就算東王算不出你的狼子野心也能從你表情上看出你的狼子野心？”
許應(yīng)哈哈笑道：“神婆你又開(kāi)玩笑了不是？”
他轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)便面色陰晴不定，低聲道：“我就這么容易被人看出內(nèi)心想法？”
跟在許應(yīng)身后的那幾個(gè)仙人鬼鬼崇祟的探出頭來(lái)，各自對(duì)視一眼，心中駭然：k4許老魔真的把帝君分身干掉了!刀。
“這廝好大的膽子!帝君的分身也敢碰!你看他的臉，又黑又嚇人!”
“東王也被這張臉嚇得落荒而逃!”
許應(yīng)回頭瞥了一眼，那幾人的腦袋緩緩地沉了下去，不敢露頭。
突然，神婆道：“仙主，我們?cè)撟吡?”
許應(yīng)身影晃動(dòng)，從瑤池上消失。
他前腳剛走，便見(jiàn)山水丈天尺化作一道霞光飛至，在瑤池上空閃爍不定，沒(méi)有尋到人，忽然破空飛去。
適才，許應(yīng)與帝君交鋒產(chǎn)生的動(dòng)靜太大，驚動(dòng)了丈天尺的主人。
許應(yīng)并未躲得太遠(yuǎn)，遙望那件至尊法寶，突然腳下一動(dòng)，悄然無(wú)息的跟上丈天尺)目光閃動(dòng)，低聲道：“不是東王，不是帝君，那么只剩下天尊了。難道祭起丈天尺殺人的，是天尊？”
天尊這個(gè)稱(chēng)謂，專(zhuān)門(mén)指雷部天尊。
仙庭有六部，雷、火、水、太歲、斗、財(cái)，各部的首腦都會(huì)被封為天尊，但其他天尊的封號(hào)，往往是要加上職位或者道號(hào)、名姓，唯獨(dú)雷部天尊立功至偉，天尊成為他獨(dú)特的封號(hào)。
類(lèi)似的封號(hào)，還有帝君、元君，也都有特指的人物，這種封號(hào)只給功勞極大，成就極高之人。
“天尊本是祖神麾下的真人原道海，據(jù)我所知，他立下的大功，是建立天道世界掌控天下劫運(yùn)，控制天劫。不過(guò)，原道海立下的大功，真的只是天道世界嗎？”
許應(yīng)目光閃動(dòng)，他覺(jué)得原道海是靠出賣(mài)甚至暗算祖神，這才登上天尊寶座。
至于天道世界，更像是賞賜，而不是功勞!
因?yàn)檎莆仗斓朗澜?，便相?dāng)于將天下飛升之人，都變成了門(mén)生!
仙人飛升之后，進(jìn)入仙界拜門(mén)戶(hù)拜山頭拜老師，都需要拜天尊，如此一來(lái)，天尊便可以迅速成為仙庭最大的一個(gè)勢(shì)力，掌握實(shí)權(quán)!
因此天道世界不是功勞，而是賞賜!
“天尊必須還要有至尊法寶，才能站穩(wěn)根腳。”
許應(yīng)心中思索，覬覦天道世界的人實(shí)在太多，比如帝君、元君，便不止一次染指天道世界，試圖用騰籠換鳥(niǎo)的方式，把雷火工部掏空，安插自己人，從而間接掌握天道世界。
天尊倘若沒(méi)有鎮(zhèn)壓群雄的本錢(qián)，根本坐不穩(wěn)位子，早就被人掀翻了。擁有一件至尊法寶，也確實(shí)合情合理。
“但祭起丈天尺的倘若不是天尊呢？”
許應(yīng)身形微動(dòng)，身體漸漸隱匿，藏于虛空之中，悄悄走上五莊觀的神橋，跟著山水丈天尺向玉京仙城而去。
丈天尺探查一番便自離去，跟在它身后恰恰是燈下黑，容易躲過(guò)這件至尊法寶的探查和攻擊。
許應(yīng)前腳剛走，那幾個(gè)仙人又探出頭來(lái)，互視一眼，一人詢(xún)問(wèn)道：“許老魔跟上丈天尺了，難道他真的打算干掉祭起丈天尺的那人，奪走這件至尊法寶？”
另一位仙人道：“他若是真的這么做，我倒要佩服他是一尊好漢!不過(guò)，掌握至尊之寶的存在，怎么會(huì)這么容易被他干掉？”
“咱們還要跟上去嗎？”
“看不到他了!”
神橋上，許應(yīng)追蹤丈天尺，心中默默道：“能夠成為六部天尊的，都非同小可，掌握財(cái)部的財(cái)部天尊，手握仙庭的錢(qián)財(cái)，地位極為重要。沒(méi)有得到仙帝至尊的足夠信賴(lài)，豈能坐穩(wěn)這個(gè)寶座？因此財(cái)部天尊也有嫌疑。”
至于水部、火部和太歲部天尊，許應(yīng)還未曾接觸過(guò)，對(duì)他們不太了解。
除了他們之外，元君靈素，難道便是一個(gè)簡(jiǎn)單的女人嗎？
元君是對(duì)靈素這個(gè)女子的特定稱(chēng)謂，也是獨(dú)一無(wú)二的封號(hào)，能被封為元君，豈是易于之輩？
“還有，仙帝至尊會(huì)不會(huì)對(duì)人參果樹(shù)動(dòng)心？”
突然許應(yīng)心頭一跳，發(fā)現(xiàn)自己忽視了最為重要的人物。他一直猜測(cè)企圖奪取人參果樹(shù)的人是帝君、天尊這些人，但忽略另一個(gè)人物。
仙帝至尊!
人參果樹(shù)是地仙界的天地靈根，至關(guān)重要三界潮汐，讓三界開(kāi)始合并，仙界、地仙界和陰間如果一統(tǒng)，那么掌握人參果樹(shù)這株天地靈根，便相當(dāng)于掌握著地仙界的正統(tǒng)!
仙帝至尊會(huì)容忍人參果樹(shù)掌握在他人之手？
“山水丈天尺是至尊法寶，那么落在仙帝至尊之手，也在情理之中!”
許應(yīng)額頭冒出冷汗，仙帝才是最大的嫌疑人!
那么，自己還要跟上山水丈天尺嗎？
倘若祭起丈天尺的就是仙帝至尊，自己此去豈不是自投羅網(wǎng)？
“不對(duì)，肯定不是仙帝!”
許應(yīng)定了定神，仙帝至尊，便是那個(gè)算計(jì)自己的太一洞淵的家伙，也是東王之父。其人精通神算，連妖祖、太清道人等人都敢算計(jì)，手筆極大。
倘若是他出手，帝君、東王等人的化身、道身、分身，早就死得一干二凈!
“出手的另有其人!先不管他，我們先進(jìn)入人參果樹(shù)的道場(chǎng)再說(shuō)!”
許應(yīng)目光閃動(dòng)，沿著神橋前行，跟上飛行中的山水丈天尺，直奔玉京城。
玉京城是仙城，成仙之所，煉氣士的元神飛升，進(jìn)入玉京，便是仙人。因此在古老時(shí)代，煉氣士無(wú)須進(jìn)入仙界也可成仙，那時(shí)人仙混居也就成了常態(tài)。
五莊觀的玉京極為幽深，與昆侖玉京又有不同，昆侖玉京里多是祭祀之物，是凡間的大帝們祭祀祖庭祭祀先祖留下的遺跡。
而這里則是道的象征，一座座宮殿宮闕，同樣此地也暗合仙人境界。
清風(fēng)道童的聲音從他身后的瀛洲傳來(lái)，道：“師兄，玉京中有人仙的六仙之域，還有地仙道域，天仙道場(chǎng)，金仙道鏈，仙君道樹(shù)，天君道花，大羅金仙道果。這些奇異地帶，對(duì)參悟仙人各個(gè)境界極有用處?！?
許應(yīng)心中微動(dòng)，想停下逐一參悟，又不舍得那些奇異地帶。
“穿過(guò)這些地帶，方可來(lái)到人參果樹(shù)所在的道場(chǎng)?！?
清風(fēng)道童道，“那里是五莊觀的核心，最重要的道場(chǎng)。”
許應(yīng)望去，遠(yuǎn)處那株龐大無(wú)比散發(fā)各色道光的人參果樹(shù)，才是這片玉京城中最為奪目的東西，掩蓋了其他任何仙殿仙宮。