老神父用一句《圣經(jīng)》里的話作為開場白：“終生努力者是為天才，但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀……”

以前巴克沒少跟著娜塔莎來教堂接受洗禮，雖然他對西方宗教始終持旁觀態(tài)度，但也能理解其中喜歡作比喻的含義：“您……這是說目前烏克蘭的形勢？”心里有些不解，這烏克蘭人民沒有多努力吧，這片樂土上的人民都講究個隨遇而安，自由自在的，誰知道這回掉坑里了。

古瑟夫大人搖頭：“我是指你所代表的華國?！?

巴克誠懇：“我沒代表誰，只是娜塔莎和彼得都要我回來看看，并且指名道姓要見您，我自己接下來打算沿著俄羅斯邊境一直到東南部看一圈，最后返回基輔離開這片混亂的地方?！?

古瑟夫老得有些渾濁的眼睛里卻有精光，指指下面密布的祈禱信眾：“知道過去這些日子，教堂里面的糧食來自哪里么？”

巴克難以置信：“華國人？上回來那個冀先生安排的？”他是真沒想到冀冬陽上回過來走了一遭還能做下這種事情。

老神父對他好像不是偽裝的神態(tài)觀察一下才點點頭：“華國人可能是這個世界上除了猶太人，最擅長做生意的民族，而這里雖然不是華國人直接援助的，卻是他介紹的方法，從去年開始我們就早早的從周邊城鎮(zhèn)收購糧食，所需資金除了教堂各種收入所得，就是現(xiàn)在請信眾們到周邊去宣傳獲得捐贈糧食，而且不時還有人以華人團體的名義捐贈物資和資金，不然這里哪里能堅持這么久，所以說我說你也該來了?！?

巴克想解釋自己只是恰好適逢其會，不過按照這位老神父的邏輯，自己什么時候來不都是該來了，那就不多說：“不管怎么說，您就當(dāng)是華國人做善事，堅持過這一段就好，別管那么多?！?

老神父卻搖搖頭：“沒有什么是免費的，華國人在這個時候不攙和政治上的博弈，卻懂得幫助收買民心，協(xié)助民眾度過難關(guān)，這份圖謀也不算小，你們究竟想獲取什么？華國人這樣堅持努力，終于有機會競爭世界強國地位，美國又那么心高氣傲，剛愎自用，難道這就是華國人想取而代之的心理優(yōu)勢？”

巴克竟然有些啞口無，他不是個擅長國家大事的，冀冬陽來可能頭頭是道的能點評一番，他就是個行動派，不過這就是現(xiàn)代的地球村，資訊發(fā)達的今天，就算他在東南亞小島上也能知曉烏克蘭的政治動蕩，而哈爾科夫的一位神父同樣能明白華國擁有什么樣的雄心跟現(xiàn)狀。

所以小傭兵吶吶一陣才對這個主持過自己夫妻婚禮的神父勉強開口：“華國現(xiàn)在是在逐步強大，這也的確是建立在國民國家一直努力的結(jié)果，但我也說不出來，國家會強盛，也會爭取自己的利益，但華國人和美國人本質(zhì)上是有點不一樣的，我也說不出來具體哪點不一樣，未來看吧，華國人的出發(fā)點總是希望和氣生財，和美國人動不動就指手畫腳還是有很大區(qū)別?！?

老神父看來是思索型的，聽了巴克說的都會沉吟一下：“你說你從哪里來？看到了什么？”

巴克從頭解釋自己今天的行程，從自己比較出人意料的行車路線，到沿途各種風(fēng)光跟城鎮(zhèn)景致，最后是狀況相當(dāng)不堪的哈爾科夫市區(qū)：“彼得想得更多一些，和娜塔莎都叮囑我在東邊到處看看，我還有幾天的時間，打算一直沿著到南部，最后返回基輔……可能都不會進入首都，那都是政客在演戲，”

沒想到牧首大人長嘆一口氣：“好吧，那我跟你一道，我也去看看南部，看看這些周圍的城鎮(zhèn)到底變成什么樣了?！?