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“今天面對(duì)大家伙，我想談的一個(gè)問(wèn)題，就是怎么看待這個(gè)世界。”張希孟笑容和煦，娓娓道來(lái)，“在先秦的時(shí)候，有人認(rèn)為我們居住的地方，是小九州，在赤縣神州之外，有八個(gè)小九州，構(gòu)成中九州。而在中九州之外，又有大九州?！?
“而在秦朝統(tǒng)一天下之前，我們這一片赤縣神州之地，天子居中，四周盡是諸侯，拱衛(wèi)天子，這個(gè)叫五服制。我不是具體講這個(gè)的，大家伙可以請(qǐng)禮部過(guò)來(lái)，他們說(shuō)得肯定更好?！?
張希孟繼續(xù)道：“秦漢以后天下一統(tǒng)，我們看待這個(gè)世界，就是我們居于天下之中，四周山海相隔，盡是蠻夷之地。不過(guò)隨著蒙古遠(yuǎn)征，滅國(guó)無(wú)數(shù)，我們知道，在西域之外，還有遠(yuǎn)大于中原的土地，說(shuō)我們是天下中心，未免有些不合適了?！?
“這些是我們過(guò)去的認(rèn)識(shí)，我只是粗略說(shuō)了下。接下來(lái)我想講的是，我們大明朝，需要什么樣的秩序！我們?cè)撛趺磳?duì)待外面，如何看待蠻夷……”
張希孟說(shuō)到這里，故意停頓了一陣，讓大家伙稍微思忖。
最先有所感悟的不是那些文臣，也不是藍(lán)玉，而是毛貴。
張希孟所講，正是他一直在鉆研的內(nèi)容，先生還真是看得起自己??！
“我們需要一個(gè)什么樣的天下，我想前些時(shí)候，在重新規(guī)劃均田的時(shí)候，已經(jīng)露出了端倪。就是在我們這片中原大地，在神州上國(guó)，奉行均田之策。準(zhǔn)許女人讀書為官。照顧窮人，大興教化，讓每個(gè)人都讀書識(shí)字。我們法令嚴(yán)明，圣君在朝，賢臣輔左。雖然在地理上，我們未必是天下的核心，但我們有著最繁榮的文化，有著最高等的文明，有著最博學(xué)的子民。在國(guó)家治理上面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他蠻夷之地?！?
“這就是華夏的核心，這個(gè)核心區(qū)域，向東，向南，都達(dá)到了大海。向北要推到荒漠草原，向西，到達(dá)西域?；\統(tǒng)點(diǎn)說(shuō)，也就是漢唐故地，我們祖宗達(dá)到的極限?！?
“這個(gè)核心區(qū)域之外，離著最近的一圈，應(yīng)該是以皇室宗親，藩王封地為主。這一圈由藩王掌控，他們盡量彷效大明，采取和大明類似的治理方式，在大明之外，形成一圈屬地，保護(hù)中原之地?！?
“在藩王之外，要有一圈總督之地。這一圈主要的特點(diǎn)，我們會(huì)派遣總督，安排兵馬，互相通商，盡量讓他們貼近中原，但是可以準(zhǔn)許當(dāng)?shù)氐木醮嬖冢灰邮艽竺鲀?cè)封，聽從大明的旨意，并且愿意接受總督管轄，就可以安享太平?！?
“而在這一圈之外，就是需要控制關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的地方，比如一些海上的交通要路，我們必須掌握在手里。至于最外一圈，只要能和大明順暢貿(mào)易，不發(fā)生沖突即可?！?
張希孟娓娓道來(lái)，劃了一圈又一圈。
很多人是完全聽不懂，尤其是花云這種，他屁股來(lái)回挪動(dòng)，左顧右盼，心說(shuō)劃了這么多圈，咱到底是哪一圈的？
不會(huì)是在外面的一圈，根本沒(méi)人管吧？
這時(shí)候毛貴輕咳一聲，“張先生劃分的幾個(gè)等次，讓我也茅塞頓開?。〕嗫h神州，中原核心。在這里，是我們必須拿出心力，做到最好的地方。均田，教化，不能有半點(diǎn)差錯(cuò)。誰(shuí)敢違背天條，誰(shuí)就要掉腦袋！”
“而在次一等，諸位藩王屬地，就可以稍微寬松一些，均田之政，不必那么嚴(yán)格?！?
花云眼前一亮，就是可以兼并唄？
不過(guò)貌似他還不是藩王！
“藩王轄地之外，其實(shí)就類似原來(lái)的藩屬國(guó)，原來(lái)他們只要向中原納貢稱臣即可，中原王朝不大會(huì)干涉他們的事情。但是為了確保這些國(guó)家忠于大明，奉行華夏教化，則需要安排總督前往?！?
毛貴將目光落到了花云等人的頭上，這幫武人總算明白過(guò)來(lái)，原來(lái)是讓他們?nèi)ズＭ猱?dāng)總督?。?
什么總督，分明是土皇帝??！
這個(gè)好，實(shí)在是太好了！
在張希孟看來(lái)，任何國(guó)家的疆域都是有極限的，就像是蒙古帝國(guó)，疆域那么遼闊，但是對(duì)不起，即便蒙哥汗在位的時(shí)候，西半部疆土也是由拔都掌控的。
等到元朝立國(guó)之外，西域之外，就跟大元朝只剩下名義上的關(guān)系了。
張希孟規(guī)劃了這三層，幾乎就是大明掌控的極限。
接下來(lái)就是一些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，要掌握在大明手里。
最后針對(duì)那些力不能及的地方，只要保證通商，并且能了解他們的情況，也就足夠了。
在場(chǎng)眾人，靠著毛貴的解釋，勉強(qiáng)弄懂了張希孟的意思。
可問(wèn)題是張相公講這個(gè)干什么啊？
能有什么用？
干脆讓我們往外面打就是了，還不是搶到哪里，就是哪里！
張相這次講的不如以前好，差評(píng)！
可就在這堂課剛剛結(jié)束，禮部就傳出消息，琉球中山國(guó)仰慕大明風(fēng)華，自愿歸附，請(qǐng)求上國(guó)派遣官民，教化蠻夷。
朱元章對(duì)于這個(gè)彈丸小國(guó)的請(qǐng)求格外重視……琉球心懷上國(guó)，忠心可嘉。仰慕華夏，雖為蠻夷，實(shí)則與大明子民無(wú)異。
故此派遣總督一人，率領(lǐng)文士，攜帶書稿，渡海教化，自此之后，琉球?yàn)槿A夏之國(guó)矣！
這道旨意下來(lái)，琉球雖然不大，但卻拔得頭籌。
而且之前高麗鼓動(dòng)過(guò)不征之國(guó)的事情，很可惜，在張希孟這里，沒(méi)有不征之國(guó)，只有自愿歸附的華夏之國(guó)，還有不那么聽話，需要教訓(xùn)的蠻夷之國(guó)!
樂(lè)文
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