“交趾本為華夏故地，先秦之時(shí)，列身百越，漢收嶺南，設(shè)交趾郡……”
使者抑揚(yáng)頓挫，讀著朱元璋的圣旨，開宗明義，就說交趾屬于華夏之地，算是站穩(wěn)了腳跟，牢牢占據(jù)大義名分。
隨后使者又道：“安史以后，中原衰微，雄杰并起，野心之輩，紛紛擾擾，數(shù)百年間，不絕如縷。以致社稷變?yōu)榍鹦?，百姓飽受涂炭之苦。豈獨(dú)華夏之民哉？”
“丁朝，黎朝，陳朝……盡皆偽主叛中原而自立，蔑視華夏，不歸正統(tǒng)，殘虐黎民，罪行累累……”
這一段旨意，更加是殺氣騰騰，透著千般故事。
安南離開中原時(shí)間并不長，就是五代十國時(shí)期，彼時(shí)要是有本事收回來，也就和許多邊疆地區(qū)一樣，失而復(fù)得，無甚緊要。
可偏偏五代之后的趙宋，連燕云都拿不回來，就更不要說遙遠(yuǎn)的安南了。
所以旨意才說，自安史之亂以后，中原百姓，飽受涂炭之苦，安南的百姓，也是一樣的。我們都是因?yàn)檫@一場禍?zhǔn)?，綿延幾百年，飽受摧殘，還沒有恢復(fù)過來。
這一下子就拉近了和安南百姓的關(guān)系。
咱們不是兩家人，而是分開的兩兄弟。
這又是進(jìn)一步拉進(jìn)雙方的關(guān)系，順著炎黃子孫，華夏苗裔往下說。
僅僅憑著這個(gè)開頭，就看出撰寫旨意之人的高明，訴諸情理，收攏人心，慎終追遠(yuǎn)，尋找根據(jù)。
字里行間，都透著萬般考慮。
不用說，這道旨意，正是張希孟起草的。
接下來的筆鋒就直指安南的幾個(gè)朝代，丁朝、黎朝、陳朝，全都是竊據(jù)一方的偽朝，與割據(jù)藩鎮(zhèn)無異。
而且虐待百姓，罄竹難書。
隨后張希孟筆鋒一轉(zhuǎn)，“安南百姓，本為華夏苗裔，與中原血脈相連，實(shí)為一家。人人有土，戶戶得田。唯有如此，才能民生安然，百姓樂業(yè)。既為華夏之民，又是理所當(dāng)然之舉。中原上國，大明君父，理當(dāng)全力以赴，支持義舉，安我骨肉。至于日后如何，則靜待民心向背……欽此！”
最后這一段，寫得也頗有意思。
等于是承認(rèn)了安南為華夏苗裔，骨肉相連的一家人……身為大明天子，自然要支持百姓義舉。
但是到底是不是要吞并安南，這就有學(xué)問了，我們只是幫忙的，最后如何，還要看人心向背。
這篇旨意妙就妙在，該說的都說了，而且還非常直白，誰也不會(huì)誤會(huì)。
至于退路，也留足了，反正怎么解讀都行。
張希孟很久沒干這事了，現(xiàn)在寫起來，竟然也可圈可點(diǎn)，寶刀不老。
消息傳來，百姓無不歡欣鼓舞，這下子可徹底放心了，上國是垂憐我們的，大明君父愿意幫我們。
均分田畝，是理所當(dāng)然的義舉。
上國仁義！
大明圣明！
“吾皇萬歲，萬萬歲！”
百姓的呼聲此起彼伏，簡直比過年還熱鬧，大家伙歡聲笑語，滿臉都是喜悅。
至于一切的始作俑者張東，他也是倍感激動(dòng)，心里頭暖烘烘的。說實(shí)話坐船來的時(shí)候，他想的就是求財(cái)，要是能拿到一塊地方，也是為了可持續(xù)竭澤而漁。
但是當(dāng)他真正看到成千上萬的百姓，因?yàn)槟玫搅送恋?，而歡喜鼓舞的時(shí)候。他突然明白了，明白了自己的老爹。
張子明立了大功，分到了土地，卻沒有想著往上爬，或者再干點(diǎn)什么驚心動(dòng)魄的大事業(yè)。
他想的就是守著田畝，老實(shí)耕種，生生世世傳承下去。
他對后代的要求，也僅僅是讀書考試，日后為官，光宗耀祖……千百年來，農(nóng)耕民族最大的期盼，就是有一塊屬于自己的土地。
僅此而已。
有了土地之后，就給衙門做事，當(dāng)個(gè)穩(wěn)妥的官吏……哪怕到了后世，在農(nóng)耕氛圍深重的省分，你當(dāng)個(gè)億萬資產(chǎn)的大老板，未必得到丈母娘的歡心，但你要是某地的公職，保證刮目相看。
千百年的傳承如此，無關(guān)對錯(cuò)。
安南的情況也大致如此，畢竟接受中原千年統(tǒng)治，雖然自立之后，幾個(gè)王朝，都和中原有著千絲萬縷的聯(lián)系。
包括陳朝開國君主，據(jù)說向上追溯，祖上也是漢人。
雙方聯(lián)系緊密，不是一下子能割舍的……當(dāng)然了，就算再親密的關(guān)系，也架不住日削月割，長長久久，千百年下來，骨肉也就不是骨肉，血脈文脈，也都不管用了。
但是在大明立國的當(dāng)下，還是有那么一絲絲機(jī)會(huì)的。
“你就是張東吧！”來人笑呵呵道：“陛下的旨意你都聽到了。安南列入華夏疆土，你們要想建國，只怕是不行了。”
張東連忙道：“陛下英明，這是理所當(dāng)然的，我沒有什么說的?！?
對方搖頭，“沒有什么說的可不行……你還要協(xié)助均田才行，畢竟你現(xiàn)在在安南頗有名望！”